-
信徒看来，这些或者宏伟或者简朴的建筑都是真实不虚的净土，它们使西藏成为一个完全佛化的乐土。我相信，譬如八蚌寺，固然座落在"三象戏水"的中心，同时，这个地方一定深藏玄机，就像噶玛噶举最大的主寺--楚布寺，...
唯色
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07161450182.html
-
最多的教派。但最后保存下来的只有几个支派，即噶玛噶举（分黑帽系和红帽系两派）和止贡噶举、达垄噶举、朱巴噶举等。每一个支派以一个主要寺院作为据点和中心，这就叫母寺或主寺。如噶玛噶举以拉萨北部楚布寺为主寺，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07162650202.html
-
。例如康区的八邦寺这时被作为与西藏楚布寺相当的噶举派“下主寺”。宁玛派原本无大寺，自西藏多吉札、敏珠林寺衰败后，康区的竹庆、噶拖、白玉等宁玛派三大寺便成为宁玛派之中心，与西藏不相干。而苯教在西藏原已...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15260256420.html
-
西藏拉萨的布达拉宫，这是历代达赖喇嘛的住地，班禅额尔德尼则驻日喀则的、札什伦布寺。此外，拉萨大昭寺、色拉寺、哲蚌寺，以及西藏甘丹寺、桑耶寺、萨迦寺、楚布寺，甘肃省拉卜楞寺、青海省塔尔寺等等，都是在藏传...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16472061296.html
-
派创始人南喀扎西的老师艾地·贡却班德是文成公主的化身，这一说法本身意味着他作为藏汉文化交流使者的特殊含义。而在南喀扎西艺术风格的形成中，受汉画的影响也是不容忽视的，据传南喀扎西曾在楚布寺见到一幅用汉地...
张亚莎
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00093768843.html
-
行政及财经事务。功德林拉章的酥油、肉食等牧业产品大多由八宿拉章负责，粮食大多由卫藏等地筹措，就功德林拉章的粮食富足情况，过去有“财力谁能比得过楚布寺，粮库谁能比得过功德林寺”的口碑，从中足见其剥削之程度...
布琼
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00095368857.html
-
后来，都松钦巴在他所建的楚布寺修造白登哲蚌宝塔时，格西藏索哇从西夏献赤金缨络及幢、盖各种饰物（参见黄颢译：《贤者喜宴译注》，载《西藏民族学院学报》1981年第1、2期）。又《红史》第270页“...
孙冒盛
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00112068954.html
-
的《甘珠尔》刻印本的荐新样本献给了五台山，另外给西藏楚布寺的噶玛巴和宗喀巴上师等人作为礼品各赠送了一套。此后到公元1594年，在明朝万历皇帝之时，在北京刻印了全套的《甘珠尔》和《丹珠尔》中的四十二函，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05594378977.html